نحن "محكوم علينا" أن نكون مخطئين. التعلم من الأخطاء التي لم نتمكن من تجنب ارتكابها هو أذكى موقف نتخذه.
لقد تم تحذيرنا جميعًا منذ الطفولة: يجب ألا نرتكب أخطاء ، يتم دفع الأخطاء. الدفاع الأكثر منطقية هو أن كل خيار يفترض وجود مخاطرة يجب أخذها في الاعتبار ، مع الأخذ في الاعتبار أن النجاح سيصاحب أولئك الذين يرتكبون أقل الأخطاء أو يفعلون ذلك في الجوانب الأقل صلة.
النسخة الأكثر عملية من فلسفة الحياة هذه ، والأكثر شمولاً مع نقاط الضعف البشرية ، تنص على أنه بما أننا محكومون بالخطأ ، فإن الموقف الذكي يتكون من تعلم من الاخطاء لم نتمكن من تجنب ارتكابها.
أود أن أفكر في الجوانب الإيجابية لبعض القضايا التي كانت تعتبر في السابق أخطاء، مدركين أن رفاهيتنا ممكنة بفضلهم.
يخصص عالم الأحياء جاك مونود خاصيتين لخلايانا: الطوارئ والاستخدام عن بعد.
الأول يسمح لها بالتكاثر دون اختلافات: تكرار هيكلها ؛ الثاني يجعل من الممكن وجود الأخطاء في عملية النسخ هذه ، مما يسمح بالتغيرات التي تتكرر لاحقًا مرة أخرى بالظهور ، مما يجعل من الممكن استمرار النماذج القادرة على التكيف مع عالم متغير.
القدرة على ارتكاب الأخطاء.
ووفقًا للقدرة الجينية ، كانت هذه القدرة على "ارتكاب الأخطاء" ، واستمرار الخطأ ، هو الذي سمح بظهور الطحالب ، ثم الطحالب والحشرات ، ثم الزواحف ثم الطيور.
أدى تعايش هذه الكائنات الحية إلى عصر الديناصورات ، تليها الثدييات وأخيراً الإنسان.
إذا كانت النسخة موجودة فقط ، لكان العالم اليوم مأهولًا بعدد لا نهائي من الكائنات أحادية الخلية، أي ما يعادل الأولى التي نشأت منذ ملايين السنين ، أو ما هو أسوأ: لقد استسلموا جميعًا معًا وفي نفس الوقت في أي من الأزمات الجيولوجية الكبرى.
يميل كل مجتمع إلى التكاثر ، بدون اختلافاتجيل بعد جيل. لهذا ، فإنه يخلق الأساطير والمحرمات والتقاليد والقوانين والأنظمة التعليمية ؛ ولكن إذا كانت لا تريد أن تموت بسبب عدم التكيف مع التغييرات ، فهي ملزمة أيضًا بتوليد المنشقين والمتمردين ؛ الثوار في طرق تفسير الواقع.
يتزامن بعض هؤلاء الثوار مع أزمة ويقدمون الأفكار اللازمة للتغلب على كل مرحلة اجتماعية: لم يكن وصول المرأة إلى التعليم أو الديمقراطية أو التقدم العلمي ممكنًا لولا أولئك الذين أصروا على "أخطائهم" في الداخل. المجتمعات التي اعتبرت مقترحاتها هرطقة.
اليوم ربما يجدر النظر في الجوانب الإيجابية التي يمكن أن تنطوي عليها "الأخطاء" والمعارضة. على سبيل المثال ، منذ عقود ، دعا بعض الزنادقة إلى تناول الطعام بدون لحوم والطب الطبيعي. اقتراح أكثر منطقية كل يوم.
لا تقتصر ممارسة التسامح على تبرير شيء نعتبره خطأ ، ولا الإصرار على تعلمه وتصحيحه ، ولكن في القدرة ، قبل الحكم عليه على هذا النحو ، على حاول ان تفهم وحتى النظر في ما إذا كان الخطأ الحقيقي لن يكون حقًا في طريقتنا في فهم الأشياء.
فرناندو توريخوس عن جسدا وعقلا.
في النهاية أترككم مع فيديو تحفيزي: