لطالما كان العقل البشري موضوعًا للعديد من النقاشات والتأملات على مر القرون. وقد سعى آلاف العلماء على مر السنين إلى كشف الألغاز التي تربط بين مختلف عقول البشر. لماذا يعمل الأمر بهذه الطريقة؟كيف يُعقل أن نكون جميعاً مختلفين جداً في أفكارنا، ولماذا يكون بعض الناس قادرين على التصرف بطريقة يجدها الآخرون مثيرة للاشمئزاز؟
لقد كانت هذه الاختلافات موضوع نقاش مستمر لسنوات؛ لدرجة أن كل جيل من المحللين الجدد يضع نظريات قد تتعارض أو لا تتعارض مع نظريات أخرى، ولكن جميعها تسعى إلى فهم ما يحدث داخل عقولنا وكيف يتم بناء عملياتنا النفسية العليا.
بين هؤلاء الرجال العلميين يمكننا أن نجد سيغموند فرويد ، الأب المعروف للتحليل النفسي. إلتون مايو ، من عملت مع سلوك العاملين في المصانع والشركات سواء الإنجليزية أو الأمريكية؛ وكذلك لعالم النفس ليف فيجوتسكي، الذي كان رائدًا في علم النفس العصبي السوفيتي، وهو عالم نفس روسي قدم مساهمات كبيرة في الحياة الحديثة.
سنتعرف في هذا المقال على المزيد من إسهامات هذا الرجل في مجالي التعليم وعلم النفس، وكيف كرس حياته لمساعدتنا على اكتساب فهم أعمق لعقولنا، متعمقين في مفاهيم أساسية مثل... النظرية الاجتماعية والثقافية للتعلم، منطقة التنمية القريبة، وساطة ودور اللغة في التطور المعرفي.
قليلا من تاريخ فيجوتسكي
وُلد هذا الرجل في روسيا عام 1896 لعائلة يهودية، وكان الثاني بين ثمانية أطفال. خلال فترة مراهقته، نما لديه اهتمام كبير بالمسرح. وفي عام 1915، وهو في التاسعة عشرة من عمره فقط، كتب مقالاً عن أعمال شكسبير. عرضحيث كان اهتمامه العميق بـ دراسة العقل البشري من خلال الفن.
أثناء دراسته الجامعية، بين عامي 1913 و1917، انخرط في تغييرات مهنية أكثر من مرة بسبب لم تنته المواد المرئية من ملء تعطشه للمعرفة. بدأ دراسة الطب ، ولكن بعد شهر واحد فقط من الدورة ، غير مساره المهني وبدأ في دراسة القانون في جامعة موسكو الحكومية ؛ هناك ، مع عام واحد فقط ، تخلى عن حياته المهنية لدراسة الفلسفة والآداب في الجامعة الشعبية ، حيث كانت هذه المواد قد فتنته منذ مراهقته.
أتاح له هذا التدريب المتنوع تطوير منظور التخصصات فيما يتعلق بالبشر: كان على دراية بالأبعاد البيولوجية والقانونية والاجتماعية، فضلاً عن الأبعاد الأدبية والفلسفية. وقد دُمج كل هذا لاحقًا في تفسيره للتطور النفسي كظاهرة لا تنفصل عن... التاريخ والثقافة والتنظيم الاجتماعي.
بمجرد تخرجه ، وبعد إلغاء التمييز ضد اليهود المستقر في روسيا بفضل ثورة أكتوبر ، قرر أن الوقت قد حان لنقل معرفته الجديدة إلى الجماهير المتحمسة للتعلم. في هذا الطريق، انا اعلم علم النفس والمنطق في المعهد التربوي المعروف ؛ علم الجمال وتاريخ الفن في المعهد ؛ في الوقت نفسه ، أدار قسم المسرح في صحيفة معروفة وأسس مجلة أدبية.
هذا السياق الثوري، المتأثر بشدة بـ الماركسيةلقد شكّل هذا الأمر فكره بشكل حاسم. أدرك فيجوتسكي، وفقًا للتقاليد الماركسية، أنه لا يمكن فهم البشر بمعزل عن... الظروف المادية والاجتماعية المكان الذي تعيش فيه. هذه الفكرة، عند تطبيقها على علم النفس، أدت إلى ظهور رؤية للتطور المعرفي حيث الثقافة والعلاقات الاجتماعية إنها المحرك المركزي للفكر.
في عام ١٩٢٠، أُصيب بمرض السل، الذي أثّر عليه بشدة في البداية، ليس فقط جسديًا بل ونفسيًا أيضًا. نُقل إلى مصحّ، إذ كان هذا المرض يُعتبر خطيرًا للغاية في ذلك الوقت. شعر ليف فيجوتسكي أن حياته ستكون قصيرة، لكنه اتخذ في النهاية قرارًا: سيُكثّف من أخلاقيات عمله ليجعل وجوده على الأرض ذا قيمة.
أنشأت مختبرًا في المعهد التربوي حيث استطاعت تدريس الأطفال ذوي صعوبات التعلم الذين كانوا يرتادون رياض الأطفال. ومن خلال هذا النشاط، حصلت على مواد جيدة لـ كتابك علم النفس التربوي، وهو عمل ربط فيه بشكل منهجي علم النفس العلمي مع مشاكل حقيقية في التعليم.
تزوجت عام 1924 وأنجبت ابنتين. مرت سنوات منذ إصابتها بمرض السل، لكنها مع ذلك وجدت الوقت لإجراء دراسات ونظريات وأعمال، والتي تعرضت لاحقًا للتشويه وفي بعض الحالات للقمع بسبب معارضة السلطات الشيوعية، التي فضلت مناهج أكثر اختزالية تركز على ردود الفعل المشروطة بافلوف.
توفي عام 1934 بمرض السل الذي عانى منه لمدة 14 عامًا. ومع ذلك، تمكن من إملاء الفصول الأخيرة من أعماله وهو طريح الفراش. لقد كان رجلاً كان دائمًا نشطًا ، بغض النظر عن الوضع. نُشرت معظم أعماله في سنواته الأخيرة، بل وحتى بعد وفاته، وعلى الرغم من أنها خضعت للرقابة لفترة من الزمن، إلا أنها أصبحت في النهاية أعمالاً أدبية. عناصر أساسية لعلم النفس والتعليم المعاصرين.
نظريات ليف فيجوتسكي
طور ليف فيجوتسكي نظريات متعددة من شأنها أن تخدم تعليم الأطفال الذين يعانون من صعوبات التعلم والأطفال ذوي القدرات الأكثر تقدمًا. نظريته الاجتماعية والثقافية لها العديد من التطبيقات في التعليم وعلم أصول التدريس. واليوم، يُعدّ هذا أحد أسس ما يُسمى البنائية الاجتماعية.
ومن بين هذه المفاهيم، تبرز نظريته الاجتماعية والثقافية، واستعارة السقالات، والتعلم القريب. ويجب إضافة مفاهيم أساسية أخرى إلى هذه المفاهيم، مثل... وساطة، الاستيعاب الداخلي، قانون التكوين المزدوج للعمليات النفسية العليا و أهمية اللغة من أجل تنمية الفكر. تشكل كل هذه الأجزاء جزءًا من نفس النظام المتماسك الذي يقترح فهم التعلم كعملية معقدة للغاية. اجتماعي وثقافي وتعاوني.
النظرية الاجتماعية والثقافية
لقد أسهمت نظرية ليف فيجوتسكي الاجتماعية والثقافية إسهامًا هائلًا في تعليم أطفالنا ودراسة التنمية البشرية عمومًا. ولم يقتصر استخدامها على روسيا فحسب، بل قيّمت دول وحكومات عديدة أعماله التي نُشرت بعد وفاته، وأقرت بأهميتها. من الضروري فهم كيفية تعلمنا في المجتمع.
ينطلق فيجوتسكي من فكرة مركزية: العمليات النفسية العليا (مثل الاستدلال، والذاكرة الإرادية، والتخطيط، والتنظيم الذاتي، أو التفكير المجرد) لا تظهر بمعزل عن غيرها داخل العقل، بل تنشأ أولاً في المستوى الاجتماعيأي أنها تنشأ في التفاعلات مع الآخرين وعندها فقط، استيعاب وتصبح جزءًا من العالم الداخلي للفرد.
يُعرف هذا المبدأ باسم قانون التكوين المزدوجتظهر كل وظيفة نفسية مرتين، الأولى بين الناس (على المستوى) علم النفس البينثم داخل الشخص (المستوى) علم النفس الداخليفعلى سبيل المثال، يتعلم الطفل أولاً حل مسألة رياضية بتوجيه من شخص بالغ أو زميل أكثر كفاءة، باستخدام لغة وأدوات مشتركة؛ ومع مرور الوقت، يصبح هذا الأسلوب في العمل متأصلاً في الطفل، ويصبح قادراً على تطبيقه. استراتيجيات حل المشكلات المستقلة.
من هذا المنظور، لا يُفهم العقل البشري على أنه بنية عالمية وثابتة، بل على أنه عقل موقع تاريخي، والتي تم بناؤها في ثقافة محددة ويستجيب لـ الاحتياجات الخاصة من تلك المجموعة الاجتماعية. في المجتمعات المتعلمة، على سبيل المثال، العمليات المتعلقة بـ القراءة والكتابةبينما في الثقافات الشفوية، قد تكون أنواع أخرى من الذاكرة أو المهارات السردية أكثر أهمية.
يصر فيجوتسكي على دور الأدوات الثقافية التي تُسهّل تفكيرنا: اللغة المنطوقة، والكتابة، وأنظمة الترميز العددي، والرموز العلمية، والأجهزة التكنولوجية، أو حتى الأشياء اليومية مثل المخطط. كل هذه الأدوات تُعيد تنظيم طريقة إدراكنا وتذكرنا واستدلالنا.
الاختبارات القائمة على منطقة النمو التقريبي، والتي تتولى مسؤولية إظهار وتسليط الضوء على إمكانات الطفل التعليميةتُعدّ هذه المناهج ذات قيمة كبيرة عند الإشارة إلى اختبارات الذكاء المعيارية المستخدمة في العديد من دول العالم. إذ تميل هذه الاختبارات إلى التركيز بشكل كبير على معارف الطفل الحالية وتعلّمه، بينما تسعى المناهج المستوحاة من فيجوتسكي إلى استكشاف ما يمكن للطفل تحقيقه بدعم، مع تسليط الضوء على... قابلية التعديل المعرفي وليس فقط أدائها الحالي.
من المساهمات الأساسية الأخرى لهذا العمل التضمين الاجتماعي الذي يشير إليه فيجوتسكي في عمله ، والذي يقول فيه أن التطور الطبيعي لتعلم الطفل في ثقافة ما ليس هو نفسه أو ينطبق على الأطفال في الثقافات أو المجتمعات الأخرى. بطريقة بسيطة للشرح ، فإن نمو الطفل في نظام تعليمي لا يكون جيدًا عندما ينتقل من نقطة ذات ثقافة ومجتمع ملحوظين إلى نقطة أخرى لها ثقافة أخرى. سيكون من الصعب على الطفل التكيف وسيتعين على المعلمين إيجاد طريقة للعمل عليها بطريقة أكثر شخصية.
كما تدعونا هذه النظرة السياقية إلى إعادة النظر في العديد من التصنيفات التشخيصية. صعوبات مثل عسر القراءة أو أن بعض صعوبات التعلم لا تُفهم إلا في المجتمعات التي تنتشر فيها القراءة والكتابة على نطاق واسع وتُعدّ مهارات إلزامية. في سياقات أخرى، قد لا يُعتبر هؤلاء الأطفال أنفسهم يعانون من صعوبات، بل ببساطة لديهم نمط نمائي مختلف. ولهذا السبب تساعد النظرية الاجتماعية الثقافية في التعرف على... النسبية الثقافية للعديد من المفاهيم النفسية.
منطقة التنمية القريبة (ZPD)
في هذه النظرية لفيجوتسكي، قيل لنا إن البالغين والمعلمين والطلاب المتقدمين الموجودين في المساحات القريبة من الطفل (الآباء والأشقاء والأوصياء) يتحملون مسؤولية تقديم الدعم للطفل المعني عندما يتعلق الأمر بالتعلم والعمل، في المرحلة التي تسبق قدرة الطفل على التعلم بمفرده ومواصلة مهامه وعمله. يمكن أن تمنح هذه المساعدة الأطفال الدفعة التي يحتاجون إليها لعبور منطقة التنمية القريبة، والتي تُفهم على أنها فجوة خيالية بين ما يستطيع الطفل فعله بالفعل ، وما لا يستطيع القيام به بنفسه.
يعرّف فيجوتسكي منطقة ZPD بأنها المسافة بين مستوى التطور الفعلي (ما يستطيع الطفل فعله دون مساعدة) و مستوى التطور المحتمل (والذي يمكن القيام به بتوجيه من شخص بالغ أو زميل أكثر كفاءة). وبالتالي، فإن هذه المنطقة هي المساحة التي فيها التعلم أكثر فائدةلأن هذا هو المكان الذي ستجد فيه المهام التي لم يتم إتقانها بعد، ولكن يمكن تحقيقها بالدعم.
الأطفال الذين يقعون ضمن منطقة النمو الوشيك (ZPD) والمكلفون بمهمة محددة، يكونون في مرحلة يصبحون فيها قادرين على تنفيذ ذلك النشاط؛ أي أنهم يمتلكون القدرة على القيام بذلكلكنهم ما زالوا غير قادرين على القيام بذلك دون مساعدة لأنهم ما زالوا يفتقرون إلى بعض مهارات التفكير الأساسية اللازمة لهذه المهمة.
ومع ذلك ، من خلال التوجيه الصحيح ، يمكنهم أداء المهمة بشكل صحيح ، منذ الأشخاص الموجودين بالقرب منهم يرشدونهم في تفصيلهم. وبهذه الطريقة، طالما تم تغطية المسؤولية والتعاون والتوجيه والإشراف، فإن الطفل يتقدم بشكل مناسب ويمكنه ترسيخ المعرفة والتعلم الجديد، ويحول تدريجياً ما كان يستطيع فعله سابقاً بمساعدة فقط إلى شيء يمكنه الآن القيام به بشكل مستقل. واثق من نفسه.
لهذا المفهوم آثار تعليمية كبيرة: فهو يشجعنا على التوقف عن التركيز حصراً على ما يعرفه الطلاب بالفعل (مستواهم الحالي)، والتركيز بدلاً من ذلك على ما يمكنهم تحقيقه إذا أتيحت لهم الفرصة. الدعم التربوي المناسبلذلك، لا ينبغي أن يقتصر التقييم على قياس الأداء الثابت، بل يجب أن يستكشف إمكانات التعلم في التفاعل.
نظرية السقالات
يُعدّ التوجيه التدريجي تطبيقاً عملياً لمنطقة النمو القريب (ZPD). وهو العملية التي يمكن من خلالها للوالدين أو الأوصياء أو المعلمين مساعدة الطفل في مهمة لا يستطيع أداءها بشكل مستقل بعد.
على المدى سقالة وقد طُوِّر هذا المفهوم لاحقًا على يد باحثين آخرين استلهموا من فيجوتسكي، مثل برونر وروس، لوصف الدعم المؤقت المُقدَّم للمتعلم. فكما تُقام السقالات ثم تُزال في بناء المباني، يُقدَّم في التعليم دعمٌ (شروحات، أمثلة، أسئلة، نماذج، تلميحات، تنظيم المهام) يتناقص تدريجيًا مع تقدم الطالب. الكفاءة والثقة.
يُعدّ هذا النوع من الأساليب شائعًا جدًا بين الآباء والأطفال عندما يحتاج الأطفال إلى تعلّم شيء ما، ولكنهم في الوقت نفسه يحتاجون إلى مرشد يساعدهم على ذلك. ويتضمن الدعم التعليمي الجيد تعديل مستوى المساعدة باستمرار. الاحتياجات الحقيقية للطفل: لا تفعل له ما يستطيع فعله بنفسه، ولا تتركه بلا دعم عندما لا يمتلك الأدوات اللازمة.
كما تخبرنا نظرية ليف فيجوتسكي أن الأمر لا يتعلق بحل مشاكل الطفل المعني، بل يتعلق بمنحه الموارد والمعرفة اللازمة لحلها بنفسه. وبهذه الطريقة يساهم في نقل التعلم ، ويتم اكتساب معرفة أكثر تفصيلاً نتيجة للتجربة الشخصية، مع تعزيزها في الوقت نفسه. التنظيم الذاتي والتفكير الاستراتيجي.
عند تطبيق هذه التقنية، أثبت عرض الأدوات للأطفال وكيفية عملها أنه أكثر فعالية في جعلهم يكملون المهام الموكلة إليهم من مجرد شرح كيفية أداء المهمة في المقام الأول. كيفية استخدام الأدوات والرموز (على سبيل المثال، جدول الضرب، أو الرسم التخطيطي، أو خريطة المفاهيم، أو قاعدة التذكر) سمحت لهم باكتشاف الحلول وليس مجرد إعادة إنتاج الخطوات الآلية.
وإلى جانب ذلك الأطفال حصلوا على تدريب مهني أعلى لم يكن الأمر مجرد تقليد لما يفعله المعلم، بل كان استخدام عقولهم وإنجاز المهمة. هذا النهج يعزز المشاركة. نشيط ومتأمل الطالب الذي يتولى تدريجياً زمام عملية تعلمه الخاصة.
في كثير من الأحيان سيحتاج الطفل إلى مساعدتنا ، ولكن في النهاية سيكون قادرًا على القيام بالمهمة الموكلة إليه ، وبمجرد أن يكون قادرًا على القيام بالعمل في مناسبات متعددة ، سيكون قادرًا على القيام بمهام أكثر صعوبة في وقت قصير بفضل التعلم الذي تم الحصول عليه. تُعد هذه الدورة من المساعدة الأولية والانسحاب التدريجي للدعم جوهر عملية بناء السقالات وواحدة من أكثر الاستراتيجيات فعالية للعمل ضمن منطقة التطور القريب.
اللغة والوساطة والاستيعاب في نظرية فيجوتسكي
تتمثل إحدى المبادئ الأساسية في فكر فيجوتسكي في فكرة أن لغة و الأدوات الثقافية إنهم يساهمون في تطورنا. بالنسبة له، اللغة ليست مجرد وسيلة للتواصل مع الآخرين، بل هي أيضاً الأداة الرئيسية للتفكير.
لاحظ فيجوتسكي كيف يستخدم الأطفال ما أسماه محادثة خاصةهذه هي اللغة المنطوقة التي يستخدمونها للتحدث مع أنفسهم أثناء اللعب أو العمل على مهمة ما. وبعيدًا عن كونها مجرد "حديث مع النفس"، فإن هذا النوع من اللغة يخدم غرضًا ما. التنظيم الذاتي والتخطيطبمرور الوقت، يصبح الحديث الخاص صامتاً ويتحول إلى حوار داخليأي في التفكير اللفظي الداخلي.
تُعد هذه العملية مثالاً واضحاً على الاستيعاب الداخليأولاً، نستخدم الموارد النفسية في تفاعلنا مع الآخرين (على سبيل المثال، تكرار التعليمات التي يقدمها شخص بالغ)، ثم نطبقها بصوت عالٍ لتنظيم أنفسنا، وأخيراً، ندمجها كجزء من تفكيرنا الصامت. هكذا يفعل الكثير منا الوظائف التنفيذية، مثل القدرة على كبح الاندفاعات، أو التخطيط للأفعال، أو الحفاظ على الانتباه.
عندما يتحدث فيجوتسكي عن وساطة يشير ذلك تحديدًا إلى تلك العملية التي يتم من خلالها توجيه التعلم والتطوير بواسطة الأدوات الرمزية (اللغة، الأرقام، الخرائط، الرسوم البيانية) وبواسطة أشخاص آخرون أكثر خبرةلا شيء مما نتعلمه يظهر "من العدم": إنه يحدث دائماً في أنشطة مشتركة ذات مغزى، ضمن سياق الممارسات الثقافية مثل المدرسة أو الأسرة أو اللعب أو العمل.
من هذا المنظور، يُعاد تعريف دور المعلم أو المعالج أو مقدم الرعاية البالغ: فهو يتوقف عن كونه مجرد ناقل للمعلومات ويصبح وسيط بين الثقافة والطفل، وهو الشخص الذي يختار الأدوات، وينظم مواقف التعلم، ويقدم الدعم المصمم خصيصًا بحيث يتمكن الطفل من المشاركة في أنشطة تزداد تعقيدًا.
الآثار التربوية وعلاقتها بعلم النفس والصحة النفسية
لم يقتصر عمل ليف فيجوتسكي على تغيير نظرية التعلم فحسب، بل كان له أيضًا عواقب عميقة على كيفية فهمنا للتعلم. علم النفس التربوي، علم النفس التنموي وبالتالي، فإن العديد من التدخلات في مجال الصحة النفسية.
في مجال التعليم، دعمت أفكاره مناهج مثل: التعلم التعاوني، التعليم القائم على المشاريع أو استخدام التقنيات التعليمية الموجهة نحو التعاونتشترك جميع هذه المنهجيات في رؤية يتم فيها التعلم من خلال التفاعل، وتستند إلى خطة التنمية الذاتية للطلاب، وتثق في أن الطلاب يمكنهم التقدم أكثر عندما يعملون مع الآخرين.
في علم النفس والصحة النفسية، يتم التركيز على السياق الاجتماعي وفي تاريخ حياة الشخص وقد أثر ذلك على المناهج التي تراعي الفرد ضمن شبكة علاقاته: الأسرة، والمدرسة، والمجتمع، والظروف الاقتصادية والثقافية. وتستمد التدخلات الجماعية، والعلاجات الأسرية، والبرامج المجتمعية إلهامها من فكرة أن التغيير النفسي مرتبط ارتباطًا وثيقًا بهذه العلاقات. التحولات في البيئة الاجتماعية للفرد.
وبالمثل، فإن إصرارهم على التقييم والعمل انطلاقاً من منطقة التنمية القريبة وقد أدى ذلك إلى برامج تدخل نفسي تربوي أكثر حساسية لـ إمكانية التغييريُعدّ هذا الأمر بالغ الأهمية، لا سيما للأطفال ذوي صعوبات التعلّم أو أولئك الذين يعيشون في ظروف اجتماعية هشة. فبدلاً من التركيز فقط على أوجه القصور، يستكشف هذا النهج ما يمكن للطفل تحقيقه بدعم مُحدّد، وكيفية سحب هذا الدعم تدريجياً.
تكمن مساهمة فيجوتسكي العظيمة في إظهار أن تطور الذكاء والشخصية والحياة العاطفية ليس عمليات مغلقة أو محددة مسبقًا، بل هي عمليات مفتوحة. التأثير التعليمي والثقافيوهذا يجعل التعليم أداة قوية للتحول الاجتماعي والشخصي، قادرة على توسيع آفاق المشاركة والاستقلالية والرفاهية النفسية.
من وجهة نظر فيجوتسكي، فإن فهم العقل يعني أيضاً فهم المجتمع الذي يتشكل فيه ذلك العقللا تزال أفكارها مصدر إلهام للمعلمين وعلماء النفس والمتخصصين في الصحة النفسية الساعين إلى ممارسات أكثر شمولاً وتعاوناً واحتراماً للثقافات المختلفة في مجال رعاية الأطفال. ومن خلال دراسة أعمالها وتطبيقها، يُمكن تصميم بيئات تعليمية وعلاجية تُدرك أهمية العلاقات الإنسانية واللغة والثقافة والدعم الحساس باعتبارها عوامل أساسية في النمو.
كل هذا الإرث يجعل ليف فيجوتسكي شخصية أساسية لأي شخص يريد أن يفهم كيف تتشابك التحليلات النفسية والتعليم وعلم النفس في بناء البشر القادرين على التفكير والشعور والعيش معًا في عالم يزداد تعقيدًا.