يعود الحوار الفلسفي إلى الواجهة من خلال المبادرات والمنشورات والقرارات الأكاديمية التي تُعيده إلى حاضرنا. من بينها، برنامج إذاعي جديد مُخصص للفكر يُحيي صورة الأغورا (الساحة العامة) ليُسائل ما يهمنا اليوم، من منظور... إحساس الحياة إلى الهامش الحقيقي لحريتنا.
وبالتوازي مع ذلك، تتحرك خريطة الجامعة: كلية فلسفة ورسائل قرطبة تكتسب مساحة إضافية مؤقتة بالقرب من مقرها التاريخي، في حين يقدم عالم النشر أساليب وتقنيات جديدة. الكتب الموصى بها التي تربط النظرية بالحياة اليومية، من السعادة و إدارة المشاعر حتى الملاحة كاستعارة للوجود.
مكان للتفكير: من الأغورا اليونانية إلى الإذاعة العامة
في الحلقة الإذاعية الجديدة، يدعوكم أستاذ العصور الكلاسيكية القديمة، ديفيد هيرنانديز دي لا فوينتي، لاستكشاف الساحة الكلاسيكية في فقرته "العودة إلى ميليتوس". وكما يوضح، كان هذا المنتدى الحضري بمثابة مقدمة لـ الديمقراطية والفلسفة، المكان الذي طرحت فيه الأسئلة غير المريحة وتم البحث عن الحقيقة، alétheia، باستخدام الكلمة كأداة.
يبدأ البرنامج بأسئلة تمتد لقرون. هل لحياتنا اتجاه أم أننا نبنيه كل يوم؟ من هذا المنطلق موقف الاستماع والمناقشة، يقترح الفضاء استئناف عادة التساؤل عن الواقع، كما هو الحال في كيلومتر صفر من الفلسفة.
معنى الحياة والحرية: سؤالان لا يزالان قائمين
فيما يتعلق بمعنى الحياة، يقترح الفيلسوف فيكو أنه بدلاً من العثور عليه، يجب علينا صياغته: فالشخص هو الذي يوفره. هدف في تجاربهم، مستفيدين من نعمة الحياة. بهذا النهج، تُصبح الأخلاقيات عملية: القرارات التي نتخذها والمشاريع التي ندعمها.
سؤال أبدي آخر: الحرية. يجادل المُروّج إنريك ف. جيل بأنه على الرغم من القيود، لدينا هامش حقيقي من الاختيار. لا يزال الجدل قائمًا حول ما إذا كان بإمكاننا الاختيار حقًا، لكن أطروحته تميل إلى... نعم، دقيقة، مدعومة بقدرتنا على اتخاذ القرار والتصرف.
السعادة والعواطف: وجهة نظر رافائيل ناربونا
يدافع الأستاذ والناقد الأدبي رافائيل ناربونا، في عمله الذي يركز على "سادة السعادة"، عن فكرة واقعية ومتطلبة: إن السعادة لا تعادل النشوة الدائمة أو تجميع البضائعبل بالأحرى، لتحقيق أهداف مثمرة وعلاقات متينة. ويؤكد أن الحب والشعور بالحب يحتل مكانة محورية.
على النقيض من النظرة الضيقة للحب، تذكر تعدديته: الزوجين، الصداقات، العمل، أو الثقافة. التقمص العاطفي يعتقد أن الأخلاق هي نقطة البداية، وليست مجرد شعور بالواجب. ويضيف أن ترك مساحة للقلب ليس أمرًا تافهًا؛ بل هو إدراك أن المشاعر الموجهة جيدًا تُوجِّه القرارات الأكثر انسجامًا مع القيم.
ويؤكد أيضًا أن ارتكاب الأخطاء هو جزء من التعلم وأنه من المهم تنمية القدرة على أن تكون وحيدًا دون أن نعيش في هروب. إن تنمية علاقتنا بأنفسنا، وتجنب التقاعس المدمر، يُمكّننا من اتخاذ قرارات أفضل، ويعزز هدوء ضميرنا.
هدف الحياة وإيكيجاي: فلسفة عملية من اليابان
تُسلِّط العديد من الدراسات حول طول العمر والرفاهية الضوء على مفهوم "إيكيجاي" الياباني، أي "سبب الوجود" الذي يُمثِّل بوصلةً. في أوكيناوا، تُعَدُّ إحدى المناطق التي تُسمى زوناس أزولإن الهدف المشترك مع المجتمع يؤدي إلى حياة طويلة ونشطة، مع عدد أقل من الأمراض المزمنة وتباطؤ الشيخوخة.
في اليابان، لا توجد كلمة دقيقة تُعبّر عن "التقاعد" كما هو الحال في التقاعد الكامل: يميل الناس إلى البقاء على اتصال بما يحبونه طالما سمحت صحتهم بذلك. وقد وصف باحثون مثل دان بويتنر هذا النمط، وتشير دراسات مختلفة إلى أن أولئك الذين يزرعون... ikigai العيش بقدر أعظم من الرضا وانخفاض معدل الإصابة بالضعف الإدراكي أو مشاكل القلب والأوعية الدموية.
مانويل ساكريستان، مرجع يعود إلى المقدمة
تعود شخصية مانويل ساكريستان لوزون، التي كانت مفتاح فهم الفلسفة الإسبانية في النصف الثاني من القرن العشرين، بقوة في الذكرى المئوية لميلاده. تدرب في القانون والفلسفة في برشلونة وتخصص في المنطق وفلسفة العلم وفي مونستر، ساهم كمفكر ومترجم ومحرر في بناء الجسور مع الفكر الأوروبي المعاصر.
كان مترجمًا لمؤلفين مثل غرامشي، وكواين، وبونج، وماركس، وإنجلز، وكان أيضًا مثقفًا ملتزمًا: شارك في المبادرات الطلابية، والمنشورات والحركات السياسية والثقافية للدفاع عن البيئة، والسلمية، والماركسية. ناقد وليس عقائديلقد ابتعد عن مذهب عصره وفحص تقاليده بشكل مستقل.
من أبرز أعماله "أفكار هايدغر المعرفية" (1959) و"مقدمة في المنطق والتحليل الصوري" (1964)، بالإضافة إلى مجلدات "كتيبات ومواد" (1983-1985) التي صدرت بعد وفاته. أسلوبه النثري الدقيق ودقته التحليلية يُحافظان على إرثٍ فتح الماركسية على العلم ونظرية المعرفة وتاريخ الأفكار، ناشرًا في إسبانيا تياراتٍ تتراوح بين الوجودية إلى الفلسفة التحليلية.
في الجامعة، ترقى من أستاذ غير دائم للفلسفة والاقتصاد إلى رئيس قسم منهجيات العلوم الاجتماعية في برشلونة، وانخرط في التدريس والتنظيم النقابي. يعود اسمه اليوم كمزيج من الطلب الفكري والالتزام الأخلاقي.
الفلسفة والبحر: الإبحار كأسلوب حياة
يستكشف مقال كلود أوباديا "فلسفة المحيط الصغيرة" العلاقة بين الإبحار والتفكير. بصفته ملاحًا وفيلسوفًا، يجمع الكاتب بين الممارستين ليُظهر أن البحر يمكن أن يكون... مدرسة الحياة:كل مناورة، وكل عاصفة، وكل قرار يلقي الضوء على المعضلات والدروس اليومية.
تتشابك الحكايات والتقنيات والتأملات في قصةٍ تُعيدنا إلى التراث اليوناني: اللحظة المناسبة، كايروس، وقيمة التعاون في خضم العاصفة. ويشير إلى أن أعظم مغامرة تبقى... الحب مع الالتزام، قادرة على إظهار أفضل ما في الشخص عندما تشتد الرياح.
المخاطرة، وإدراك الخوف، والتخلي عن الأمان الزائف، كلها جزء من الرحلة. بعيدًا عن الهروب من الواقع، ينظر هذا الاقتراح إلى المحيط كاستعارة لحياة واعية وشجاعة، حيث... قلعة يتم ممارستها كمهارة أخرى.
الحياة الجامعية: قسم الفلسفة والأدب في قرطبة يحقق تقدمًا
لقد قبلت جامعة قرطبة نقل مؤقت للمبنى يقع مكتب التوظيف في شارع مانريكيز، على بُعد أمتار قليلة من ساحة كاردينال سالازار، بهدف توسيع كلية الفلسفة والآداب. وقد أكد رئيس الجامعة مانويل تورالبو العرض الذي قدمه مندوب الحكومة الأندلسية، أدولفو مولينا.
سيؤدي الانتقال الإداري إلى ساحة التأسيس إلى إخلاء المبنى، الذي تخطط الحكومة الإقليمية لبيعه لاحقًا. في هذه الأثناء، ستتمكن UCO من تخفيف مشاكل المساحة الخاصة بك لم تُنجز أي أعمال تُذكر، نظرًا لزيارة الطاقم الفني للجامعة للمبنى. يُفضّل هذا الخيار على خيارات أخرى قيد الدراسة، مثل المكتبة الإقليمية السابقة في شارع أمادور دي لوس ريوس.
يُتيح هذا الحل وقتًا حتى يتم تفعيل المشروع النهائي في المنطقة العسكرية السابقة، التي استحوذت عليها الجامعة في ديسمبر 2023 مقابل أكثر من 2,4 مليون يورو. وبذلك، تُخطط وزارة الثقافة لمستقبل متحف الفنون الجميلة في المكتبة المذكورة، نقل يرضي الأطراف المعنية بسبب قربها ووظيفتها.
بين الأسئلة التي لا تنتهي، والكتب التي تفتح آفاقًا جديدة، والقرارات التي تُعزز الحياة الأكاديمية، تحافظ الفلسفة على نبضها العام. فمنذ الأغورا وحتى يومنا هذا، تُذكرنا الفلسفة مجددًا بأن التفكير، الحوار والفعل إنها لا تزال ثلاثة أفعال من الأفضل تصريفها معًا.
